傳統風水，男左女右，坐在牀頭（即是擺放枕頭地方，左右兩邊是牀或稱牀——如果牀一靠牆，不靠牆這邊稱牀口，牀尾牀腳），丈夫枕頭應左邊，妻子枕頭應右邊。 這存在尊卑分，中國古代有幾個朝代尊右，有幾個朝代尊左，歷來有學者和專家此爭論不休。 最近，老公不知怎麼，非要她調換牀位，要睡左邊。 開始不同意，因為工作緣故，她老公晚睡，其工作台放在牀左，工作完了，牀上一躺。 如果換到右邊話，那麼她每晚做完工作，睡覺沒有那麼了，牀左繞到右才能睡覺，況且老公自己早睡，看着他熟睡樣子，美麗會覺得十分睏乏，從而導致工作效率大大降低。 雖然説瞭自己，但是老公執意要換。 他説，可以工作台移到牀右，總之不管怎樣，他今天開始要睡左邊。 受不了老公死纏爛打，美麗答應了。
北大武山直升機吊掛平台旁的植物乾枯。. （檜谷山莊提供）. 〔記者陳彥廷／屏東報導〕比百年大旱還乾!. 遲遲等不到春雨，屏東縣北大武山步道 ...
「德國牧羊犬/狼犬」的台語：軍用狗 kun-iōng-káu *日語：軍用犬(ぐんようけん) *音變： kun-lō͘-káu kun-lōng-káu pun-liōng-káu (pun ...
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
[周刊王ctwant] 廖美然在《新聞挖挖哇》指出，頂樓比較不接地氣，比較高，陰煞比較多，可能會出現的煞氣包括白虎煞、天井煞、屋脊煞、凹風煞 ...
選完了座向方位後，接下來塔內的位置也要注意，塔位「樓層」選擇主要是取決於往生者生前喜好或遺囑，以及後代子孫的經濟考量，一般靈骨塔的高度皆有九層樓左右，五層樓以下有五行相生相剋的平衡標準，若五層樓以上的選擇，其祖先坐的塔位高低必定要注意了，如果買的塔位樓層越高，同層中的塔位「高低」最好就要選擇越低層，如果樓層高且塔位又很高，可能會過分散氣亦不吉! 靈骨塔位選錯倒大楣？ 挑選5禁忌 1.塔內盡量不要選擇陽光直射的方位，陽光太強的話，對祖先是一種氣煞。 2.必須注意塔內的結構，避免選擇在梁的下方，如果真的無法避免，至少不要放在梁下的最下層塔位。 3.塔位選擇忌諱在門邊、窗邊、風口下、樓梯口。 4.不宜安放在冷氣孔或電風扇下面或失溫、陰冷的場所。
寅木代表老虎，老虎脑袋上就是一个王字，代表 天生当大王的意思，虎是百兽之王，八 字里有寅的人也容易当人群中 的老大，因为寅里三个阳干都很旺盛，所以八字里有寅的人往往脾气 很大。 2 、 寅木意象 2.1 方位对应： 东北方。 2.2 时间对应：3:00 -5:00 ，代表天亮之前黑的一段 ，黎明时分 ，这 段时间是老虎觅食的时间，气温也是比较低的。 但是在这个时间段里 的阳气比子时和丑时都要强，因为这时段里的阳气已经使植物苏醒了。 2.3 季节对应 ：春季 ，孟春之时 ，正月。 2.4 节气对应： 立春 、 雨水。 2.5 颜色对应： 青色、绿色。 2.6 生肖对应： 虎。 2.7 地舆对应：桥梁 、森林 、草坪 、 果园 、 高楼 、庙堂 、 电线杆、柱
大年初一出生的人对传统家庭观念的重视,可能使他们更加注重家庭的稳定和和谐,以及传统的婚姻观念。. 这可能使他们在感情方面更加成熟和坚定,更有可能建立长久的幸福家庭。. 综上所述,大年初一出生的人在家庭、职业、健康和感情等方面面临着各种挑战和 ...
